HOT ! 3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳

3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。Yahoo!オークション -「独坐大雄峰」の落札相場・落札価格。2025年最新】Yahoo!オークション -独坐大雄峰(掛軸)の中古品。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 藤井誡堂作品名: 「独坐大雄峰」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。シワあり若干シミありますが状態は良好です。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。【禅語】「独坐大雄峰（どくざだいゆうほう）」は、禅語で「ただ一人、偉大な山の頂に静かに坐る」**という意味です。これは、禅の修行における究極の境地であり、「自らの足で悟りに至る」という禅の精神を象徴する言葉です。出品物は全て中古品です。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。2025年最新】大徳寺 藤井誡堂の人気アイテム - メルカリ。表具と裏にシミあり。北河原公典【真作】『室閑茶味清』華厳宗 東大寺別当 二重箱 掛軸24011708。Ｂ５１５　掛軸　大徳寺　小林太玄　『楽在一碗中』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【作者説明】藤井誡堂（ふじい　かいどう、1898年（明治31）～1984年（昭和59））大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。書道具　中国古墨　胡開文　松鶴霞齡 62g 未使用。白井晟一　DESSIN&ESQUISSE by S.SHIRAI。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。掛軸 青木研碩 共箱 書 書家 茶掛 茶道具 茶の湯 2-28。中国古美術 日本江戸時代肉筆掛け軸6　希少※3激安骨董品 X1170C16-4。•「独坐」：一人静かに坐ること（孤独ではなく、自己と向き合う姿勢）•「大雄峰」：仏や悟りの象徴（仏の偉大な境地）つまり、他者や世俗に依存せず、ただ一人、自己と向き合いながら悟りの境地に至ることを表します。浄土真宗 本願寺派 明教寺 中川良賢 御名号 南無阿弥陀仏 掛け軸 紙本 共箱。書道　かな作品帖『百人一首』(A4和紙サイズ)。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。【良】掛軸 奥大節 万歳万歳 木箱 方広寺派四代管長 書 2-17。掛け軸　茶掛　宗鏡禅寺(沢庵寺) 雪尾要道　『喫茶去』。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。仏像掛軸 木箱付き。お花墨　古梅園製。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#藤井誡堂 #独坐大雄峰